塔尔寺，藏传佛教的圣地，承载着悠久的历史与深厚的文化底蕴。活佛们不仅是信念的象征，更是心灵的依托。宗康活佛、阿嘉活佛等，以其高尚品德和深厚佛学造诣，赢得了信众的尊敬。塔尔寺的活佛传承，见证了藏传佛教的辉煌历程，也展现了其独特的魅力。让我们一同走进塔尔寺，感受这份神圣与庄严。
塔尔寺，这座坐落在青海省西宁市湟中区，被誉为“全球屋脊上的艺术宫殿”，是藏传佛教格鲁派（黄教）的六大寺院其中一个，其历史悠久，文化底蕴深厚，在这座神圣的寺院中，活佛们是藏传佛教信念的象征，他们的存在不仅代表着宗教的传承，更是信徒们心灵的依托。
塔尔寺内最年长的活佛是宗康活佛，宗康活佛的住所位于大经堂旁边的一个宁静院落，这里绿树成荫，环境幽雅，他，一位男性藏族活佛，出生于1942年10月，拥有藏文高中文化水平，在塔尔寺，他不仅是寺主，更是中国人民政治协商会议第十届青海省委员会的副主席，肩负着民族和宗教事务的重任，宗康活佛以其深厚的佛学造诣和高尚的品德，赢得了广大信众的尊敬和爱戴。
在塔尔寺，还有许多其他备受尊敬的活佛，阿嘉活佛，以其深厚的佛学造诣和高尚的品德，继续为信众服务，传承和发扬藏传佛教文化，他的存在对于塔尔寺以及广大信众而言，是一种灵魂上的寄托和信念上的支撑，需要关注的是，虽然阿嘉活佛在塔尔寺扮演着重要角色，但佛教教义强调内心的修行和个人的悟性，活佛们更注重内在的修炼。
阿嘉？喜饶桑布（1633-1707），这位历史上著名的活佛，出生在今湟中县李家山赛朵活佛说：“我早料知大经堂有火灾，并且不可避免扎西活佛世系已转四世，是转世比较晚的活佛体系。”他的预言，至今仍被信众们津津乐道。
第六世活佛罗桑隆朵久美-丹贝坚赞，生于1910年，卒于1948年，以其讲究戒律而著称，任塔尔寺堪布，对佛教戒律的传承与进步做出了重要贡献，第七世活佛洛桑图旦-久美嘉措，生于1950年，经十世班禅认证为阿嘉活佛转世，1980年代主持恢复了塔尔寺，展现了其卓越的领导才能与对佛教事业的深厚情感。
尕藏尖措，男，1942年9月3日出生，第一批民族级非物质文化遗产项目塔尔寺酥油花代表性传承人，自1980年到酥油花上院，每年在艺术大师们的指导下，他终身从艺，为塔尔寺酥油花的传承与进步做出了巨大贡献。
塔尔寺一共有几许位活佛
塔尔寺，作为藏传佛教格鲁派的重要寺院，历史上拥有众多活佛，在解放前的青海佑宁寺，就有近一百名这样的活佛，而塔尔寺则有六七十名，在清代，这些活佛不入册，可以随时增减，他们的转世也可以随时停止或继续。
目前的政策是限制活佛数量，不允许产生新的转世体系，规定大寺3个活佛、中等寺庙2个活佛、小寺庙1个活佛，每个县都设有活佛寻访领导小组，隶属于宗教局，但实际上这些小组的影响有限，寺庙通常自行寻找灵童，以德格县为例，按传统方式延续下来的活佛共有198人，而 * 只批准了27人。
在塔尔寺，目前有18位活佛，地位都很高，作为我国藏传佛格鲁派（黄教）六大寺院其中一个，塔尔寺具有独特的历史地位，其活佛的传承与进步，见证了藏传佛教的辉煌历程。
宗教事务局网站的数据则显示，中国现有藏语系佛教寺院3000余座，活佛1700余人，一般活佛地位最低，来源很多，如通过考试格西学位获得活佛称号，一些世俗贵族为获得活佛头衔以重金捐买，解放前青海佑宁寺就有这样的活佛近百名，塔尔寺有六七十名，他们在清代不入册可以随时增减可以转世也可以停止转世。
阿嘉？喜饶桑布（1633-1707），出生在今湟中县李家山赛朵活佛说：“我早料知大经堂有火灾，并且不可避免扎西活佛世系已转四世，是转世比较晚的活佛体系。”他的预言，至今仍被信众们津津乐道。
塔尔寺的转世活佛都是第一位的，以前有13位活佛，现在越来越少，这些活佛的传承，见证了塔尔寺的历史变迁，也展现了藏传佛教的独特魅力。
有了解九世赛赤活佛的吗?
九世赛赤活佛，作为清代七大驻京呼图克图其中一个，在中国清代的宗教事务中扮演着重要角色，他的地位体现了当时对藏传佛教的尊崇，赛赤呼图克图的传承并非连续，而是共转了十二世，其中前三世是追认的活佛身份，自第四世开始，算起到九世，这一系列的传承延续了数代。
赛赤·确吉洛智嘉措，为九世赛赤呼图克图活佛，赛赤呼图克图是今青海省尖扎县拉莫德钦寺和青海省湟中县塔尔寺的大活佛，清代七大驻京呼图克图其中一个，共转十二世，前三世系追认活佛，从第四世算起，共传九世，具体可以查看相关资料。
塔尔寺和拉茂德钦寺所属的赛赤活佛转世体系，至今共有九世，是从赛赤呼图克图·阿旺洛智嘉措开始的，其传承体系即可以追溯到古印度的佛陀弟子和其他圣者，在历史上，也有把尊者更尕顿珠、达隆智巴·嘉木样洛智嘉措、松布·丹确嘉措追认为其前世的。
塔尔寺现任的寺主是哪位活佛
塔尔寺现任的寺主是宗康活佛，他出生于1942年10月，是一位男性藏族活佛，拥有藏文高中文化水平，在塔尔寺，他不仅是寺主，更是中国人民政治协商会议第十届青海省委员会的副主席，负责民族和宗教事务。
塔尔寺活佛阿嘉目前仍然在塔尔寺履行其宗教责任，作为藏传佛教格鲁派的重要寺院其中一个，塔尔寺位于青海省西宁市湟中区，活佛是藏传佛教中的灵魂领袖，他们被视为佛教教义的传承者和解释者，阿嘉作为塔尔寺的活佛，承担着重要的宗教角色，包括领导僧众修行、传授佛法、以及参与寺院的管理等。
现在年纪大的应该是宗康活佛！在大经堂的旁边那个院就是，现在是寺主，宗康，男，藏族，1942年10月出生，青海互助人，藏文高中文化程度，现任中国人民政治协商会议第十届青海省委员会副主席，分管民族和宗教委员会。
佛不在于大致，众佛地位都是平等的！藏传佛教格鲁派有六大寺院，其中青海的塔尔寺为格鲁派创始人宗喀巴大师的诞生地，也是青海最大的藏传佛教寺院，驰名中外，第十三世宗康活佛为现任塔尔寺的主持，寺管会的主任，他是一位真正的修行者，为塔尔寺的繁荣与进步做出了巨大贡献。
塔尔寺最年长的活佛是哪位啊?
塔尔寺最年长的活佛是宗康活佛，他出生于1942年10月，是一位男性藏族活佛，拥有藏文高中文化水平，在塔尔寺，他不仅是寺主，更是中国人民政治协商会议第十届青海省委员会的副主席，负责民族和宗教事务。
现在年纪大的应该是宗康活佛！在大经堂的旁边那个院就是，现在是寺主，宗康，男，藏族，1942年10月出生，青海互助人，藏文高中文化程度，现任中国人民政治协商会议第十届青海省委员会副主席，分管民族和宗教委员会。
第一世活佛喜饶桑布，生于1633年，卒于1707年，54岁时出任塔尔寺堪布，为塔尔寺的进步与繁荣打下了坚实的基础，第二世活佛罗桑丹贝坚赞，1708年至1768年在世，以其深厚的学术造诣闻名，1746年受乾隆皇帝邀请进京，展示了其卓越的学术地位与个人魅力。
赛赤·确吉洛智嘉措，为九世赛赤呼图克图活佛，赛赤呼图克图是今青海省尖扎县拉莫德钦寺和青海省湟中县塔尔寺的大活佛，清代七大驻京呼图克图其中一个，共转十二世，前三世系追认活佛，从第四世算起，共传九世，具体可以查看相关资料。
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