2021年安徽高考必背古诗文 2024 安徽高考背诵篇目大揭秘！ 2021年安徽

2021年安徽高考必背古诗文 2024 安徽高考背诵篇目大揭秘！ 2021年安徽

《2024 安徽高考背诵篇目大揭秘！》

高考，是每位学子人生中至关重要的一场考试，它不仅是对学生多年来进修成果的检验，更是决定他们未来进步路线的关键，在高考的众多科目中，语文一直被视为重中之重，而在语文考试中，背诵篇目更是占据了相当大的比重，为了帮助广大安徽考生更好地备考，这篇文章小编将为大家揭秘 2024 年安徽高考背诵篇目的相关内容。

（一）古诗词

1. 《关雎》：关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女,君子好逑。
2. 《蒹葭》：蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人,在水一方。
3. 《观沧海》：东临碣石，以观沧海，水何澹澹,山岛竦峙。
4. 《饮酒》：结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔？心远地自偏。
5. 《送杜少府之任蜀州》：城阙辅三秦，风烟望五津，与君离别意,同是宦游人。
6. 《次北固山下》：客路青山外，行舟绿水前，潮平两岸阔,风正一帆悬。
7. 《使至塞上》：单车欲问边，属国过居延，征蓬出汉塞,归雁入胡天。
8. 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪，我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
9. 《行路难》：金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱，停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
10. 《望岳》：岱宗夫怎样？齐鲁青未了，造化钟神秀,阴阳割昏晓。
11. 《春望》：国破山河在，城春草木深，感时花溅泪,恨别鸟惊心。
12. 《茅屋为秋风所破歌》：八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅，茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。
13. 《白雪歌送武判官归京》：北风卷地白草折，胡天八月即飞雪，忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
14. 《早春呈水部张十八员外》：天街小雨润如酥，草色遥看近却无，最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
15. 《酬乐天扬州初逢席上见赠》：巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身，怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人，沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，今日听君歌一曲,暂凭杯酒长灵魂。
16. 《观刈麦》：田家少闲月，五月人倍忙，夜来南风起,小麦覆陇黄。
17. 《钱塘湖春行》：孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低，几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
18. 《雁门太守行》：黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开，角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
19. 《赤壁》：折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝，东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
20. 《泊秦淮》：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家，商女不知亡国恨,隔江犹唱++花。
21. 《夜雨寄北》：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池，何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
22. 《无题》：相见时难别亦难，东风无力百花残，春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
23. 《相见欢》：无言独上西楼，月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。
24. 《渔家傲》：塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起，千嶂里,长烟落日孤城闭。
25. 《浣溪沙》：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台,夕阳西下几时回？
26. 《登飞来峰》：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升，不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
27. 《江城子》：老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈，为报倾城随太守，亲射虎,看孙郎。
28. 《水调歌头》：明月几时有？把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年，我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影,何似在人间。
29. 《游山西村》：莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚，山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
30. 《破阵子》：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。
31. 《过零丁洋》：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星，山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍，惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁，人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
32. 《天净沙·秋思》：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下,断肠人在天涯。
33. 《己亥杂诗》：浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯，落红不是无情物,化作春泥更护花。

（二）文言文

1. 《论语》：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠,不亦君子乎？
2. 《孟子》：鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也，生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼,舍生而取义者也。
3. 《庄子》：北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞,其翼若垂天之云。
4. 《荀子》：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海，骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍，锲而舍之，朽木不折；锲而不舍,金石可镂。
5. 《左传》：十年春，齐师伐我，公将战，曹刿请见，其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见，问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战，战则请从。”
6. 《战国策》：邹忌修八尺有余，而形貌昳丽，朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之秀丽者也，忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚，暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
7. 《史记》：陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”
8. 《出师表》：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也，然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也，诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢++士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也，宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同，若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私,使内外异法也。
9. 《桃花源记》：晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行,欲穷其林。
10. 《三峡》：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处，重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月，至于夏水襄陵，沿溯阻绝，或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也，春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味，每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝，故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
11. 《马说》：世有伯乐，接着有千里马，千里马常有，而伯乐不常有，故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间,不以千里称也。
12. 《陋室铭》：山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵，斯是陋室，惟吾德馨，苔痕上阶绿，草色入帘青，谈笑有鸿儒，往来无白丁，可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？
13. 《小石潭记》：从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之，伐竹取道，下见小潭，水尤清冽，全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩，青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见，其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃，以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄，隶而从者，崔氏二小生：曰恕己,曰奉壹。
14. 《岳阳楼记》：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡，越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖，衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣，然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼，登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青，而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君，是进亦忧，退亦忧，然则什么时候而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎，噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。
15. 《醉翁亭记》：环滁皆山也，其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也，山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也，峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也，作亭者谁？山之僧智仙也，名之者谁？太守自谓也，太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也，醉翁之意不在酒，在乎山水之间也，山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也，野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也，朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也，临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也，宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也，苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也，树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也，然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也，醉能同其乐，醒能述以文者，太守也，太守谓谁？庐陵欧阳修也。
16. 《爱莲说》：水陆草木之花，可爱者甚蕃，晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹，予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也，噫！菊之爱，陶后鲜有闻，莲之爱，同予者何人？牡丹之爱,宜乎众矣。
17. 《记承天寺夜游》：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行，念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭，庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也，何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
18. 《送东阳马生序》：余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还，天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠，录毕，走送之，不敢稍逾约，以是人多以书假余,余因得遍观群书。